易经:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦。
道德经:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
那么易经和儒释道有什么区别,我们一起来分析一下:
一、方式不同
易经是世间之法,可掌握,可运用,可计算,可预知。注重有法可循。
儒家是礼政之法,习须用,正纲纪,明礼仪,统天下。注重威权法礼。
佛法是修行之法,坐盘打,戒定慧,度他我,冥思慎。注重立地成佛,
道法是修行之法,坐盘打,好仙游,度他我,冥思慎。注重得道成仙。
二、易经的规律是儒家佛家道家实现理想的手段
无论道家还是佛家都是以顺易经的规律来修行,而且都来掌握易经的预测未来的功能来达到提高自身感知,感物,感人,成佛成仙超脱尘世的理想。
三、地位不同
易经是研究宇宙及其所有事物的规律的学科,它的规律可探索,可掌握,人人可用,无等级尊卑之分。
儒家讲究借助一切可以借助的手段和力量,制度礼数和规则来为统治者服务。
佛家道家讲究空遁隐,云仙游,其实质是打造独立于强权之外的另一个理想中的独立思想王国,但实际生活中它仍然有着森严的等级和尊卑观念,而且是毫无条件的服从,和现实现生活的天下王国一样。
四、 做为工具对统治都不同
易经之法顺道而为,讲究顺天时,纳人和,应地利。在古代对于政权而言讲究辅佐明君,打破暴政。在现代讲究民主与法治。对个人来说讲究打破常规,顺势而为,发挥潜能,图谋未来。
儒家更没有打破统治者的思想,不过在一定程度上起到了教化的功能,使人类走向文明。
佛家道家却往往成为统治者的工具,用来影响和统御百姓的思想工具。只讲究归隐山林,追求思想独立自由。它只以修行自我然后教化影响别人积德向善,成顺民。
五、修行与修为不同
易经重修更重为,讲究图谋,做事。
儒家也主要讲究做事,只是在制定的规则内做事儿,无论规则是正确的还是错误的。
道家佛家重修和行,改正自己的缺点,修正自己的思想,完善的自己的言行,讲究无为。
六、易经和儒家讲究活在当下,佛家道家讲究轮回升天
易经的预测决策修身养性功能:
掌天宇之法,得众神护佑
我们通过少量的传世典籍,都知道易经是群经之首,国学大乘。但因为历史和政治原因,却没有真正理解易经的强大和可怕。易经到底是什么?
1易的形式是日月,讲究明道求法,易的本质是宇宙,讲求运动变化,易的作用是预测,讲究未卜先知,易的应用是决策,讲究提前应对。
2所以易经乃天地之道,宇宙之法。所有的世间万物即是其表现形式,世界上所有的宗教更 是对其无限崇高追求的极致表现。
3 在中国比较流行的儒释道更是其典型化身,儒修身,道修心,佛修灵。
4 所以,宗教是人心灵的归宿,易经是宗教的法门,更是宗教的真正归宿。
5 掌握了易经你就真正掌握了入道的法门和思想的归宿。
6 当然,掌握易经需要非常高的天赋,哪些人可以去窥探易经的精髓?命带华盖、天门、三奇、将星并且当令生旺者是天生的通灵体和能量体。但大多数人只能成为忠实的信徒,一生修行却不得法门,不过仍然可以为自己的心灵找到安详的归宿、宁静的天空、明确的方向、幸福的未来。
7 所以,习易,得通变之理,习易,得天道法门,习易,一切皆易,习易,未卜先知。
8易经乃天地之道,宇宙之法。 所以掌天宇之法,得众神护佑。
掌天宇之法,得众神护佑
我们通过少量的传世典籍,都知道易经是群经之首,国学大乘。但因为历史和政治原因,却没有真正理解易经的强大和可怕。易经到底是什么?
1易的形式是日月,讲究明道求法,易的本质是宇宙,讲求运动变化,易的作用是预测,讲究未卜先知,易的应用是决策,讲究提前应对。
2所以易经乃天地之道,宇宙之法。所有的世间万物即是其表现形式,世界上所有的宗教更 是对其无限崇高追求的极致表现。
3 在中国比较流行的儒释道更是其典型化身,儒修身,道修心,佛修灵。
4 所以,宗教是人心灵的归宿,易经是宗教的法门,更是宗教的真正归宿。
5 掌握了易经你就真正掌握了入道的法门和思想的归宿。
6 当然,掌握易经需要非常高的天赋,哪些人可以去窥探易经的精髓?命带华盖、天门、三奇、将星并且当令生旺者是天生的通灵体和能量体。但大多数人只能成为忠实的信徒,一生修行却不得法门,不过仍然可以为自己的心灵找到安详的归宿、宁静的天空、明确的方向、幸福的未来。
7 所以,习易,得通变之理,习易,得天道法门,习易,一切皆易,习易,未卜先知。
8易经乃天地之道,宇宙之法。 所以掌天宇之法,得众神护佑。