“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也 ,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐 ,莫显乎微,故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和 ,天地位焉,万物育焉。”
——出自《礼记·中庸》
==译文==
人的自然禀赋叫做“性”,遵循本性行事叫做“道”,阐明发扬“道”的原则修养叫做“教”。道是人们一刻也离不开的。可以离开的那就不能叫做道了。所以有品德的君子在没有人看到的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的君子在独处的时候也是谨小慎微的。
喜怒哀乐没有表现出来的时候叫做“中”,表现出来以后,符合节度,叫做“和”。中,是天下最大的根本;和,是天下普遍的法则。如果达到中和,那么,天地各得其所,万物就得到滋润,不断生长发育。
——译文出自《大学中庸》
(国学书院系列,图说天下)
作者:图说天下国学书院系列编委会
ISBN: 9787546306377
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