能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。
——《佛遗教经》姚秦三藏法师鸠摩罗什 译
能修习忍辱的人,才可以被称为有力量的伟人。若不能欢喜承受毒骂,反而心生不快,如同将恶骂当作甘露饮下的人,不能算是有智慧的人。
罪恶莫过嗔,难行莫胜忍,故应以众理,努力修安忍。
——《入行论·安忍品》
没有哪种罪过像嗔恨那么恶毒,也没有一种修持像安忍那么难行。所以应当以种种正理、方便,努力修持安忍。
能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。
——《佛遗教经》姚秦三藏法师鸠摩罗什 译
能修习忍辱的人,才可以被称为有力量的伟人。若不能欢喜承受毒骂,反而心生不快,如同将恶骂当作甘露饮下的人,不能算是有智慧的人。
罪恶莫过嗔,难行莫胜忍,故应以众理,努力修安忍。
——《入行论·安忍品》
没有哪种罪过像嗔恨那么恶毒,也没有一种修持像安忍那么难行。所以应当以种种正理、方便,努力修持安忍。
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